目前雕版印刷技艺与时代共进传承于国内外呢

雕版印刷技艺与时代共进 传承于国内外

雕版印刷是世界“非遗”，扬州报业传媒集团旗下的扬州广陵古籍刻印社为主体传承单位。大明寺江北刻经处，成为一支社会传承力量。近日，江北刻经处负责人马延圣受邀成为上海视觉艺术学院客座教授，并在该学院讲授雕版印刷课程。今年，他还将前往法国、德国等地，在世界范围内宣传扬州雕版印刷。

【讯】雕版印刷是世界 非遗 ，扬州报业传媒集团旗下的扬州广陵古籍刻印社为主体传承单位。大明寺江北刻经处，成为一支社会传承力量。近日，江北刻经处负责人马延圣受邀成为上海视觉艺术学院客座教授，并在该学院讲授雕版印刷课程。今年，他还将前往法国、德国等地，在世界范围内宣传扬州雕版印刷。

受聘客座教授 赴上海高校讲授雕版印刷

在国内艺术界，上海视觉艺术学院享有盛誉，其前身为复旦大学上海视觉艺术学院，后来经教育部批准成为独立的普通本科高等学校，也是上海唯一一座综合类视觉艺术高等院校。

马延圣介绍，他今年4月份前往上海视觉艺术学院，受聘为该学院客座教授，进行了为期20多天的授课。其实，这已经是他第二次前往上海授课，上一次是2013年底。此前，他还是扬州鉴真学院的客座教授，讲授的内容也是雕版印刷。 上海视觉艺术学院专门开设了雕版印刷课程，是选修课，但是学分较高，学生如果完成课业，可以拿到3个学分，所以一个班的新材料行业 ldquo;1035 rdquo;计划编制接近尾声学生都来学了。 马延圣说，他讲授的内容以扬州雕版印刷为主，包括雕版印刷的如果不及时打扫干净历史、传承、雕刻工具、工艺流程等。

雕版印刷在中华文明史中，绝不是单独存在的，讲授雕版印刷，就必须讲文字的发展史、书籍的装帧史、佛教的传播史以及传统的制纸造墨工艺等， 雕版印刷不是一根线的传承，而是一棵大树，能够衍生出很多的枝蔓来。可以说，读懂了雕版印刷史，也就了解了中华文明史。

课上例如StratasysConnex系列边刻边讲 学生还要亲手雕刻版片

雕版印刷是一种手工技艺，所以马延圣在授课时，也是边刻边讲，对于学生来说很是新鲜，上课的时候学生们的热情都很高，对扬州雕版印刷表现出浓厚的兴趣。

不过，想拿到这门课的学分可不容易，学生不但要了解雕版印刷的理论知识，最后还要自己雕刻一块版片。尽管只是一些简单的汉字，如 上、下、人、口 等，也让学生们兴趣盎然，纷纷拿起刻刀，在版片上进行雕刻。

马延圣说，现在的大学生思维都比较活跃，课堂上经常会提出自己的观点。在授课过程中，就有一位学生提问，说现在的印刷手段已经如此发达，现在年轻人的纸质阅读率都在降低，大家都在电子阅读，为何还要传承手工的雕版印刷？ 对此，马延圣的解释是，它与放大器相联的单片计算机单元现在传承雕版印刷，并不是以生产为目的，而是在于对这门世界 非遗 文化的传承。一块小小的版片，不仅传承着文字，还包含着纸张、烟墨快捷、装帧等多种艺术。

应邀雕刻琴谱 两块古琴谱被学院收藏

在授课期间，马延圣还应学校之邀，专门雕刻了两块古琴谱的版片，放在学校的艺术中心进行展示。很多前来参观的观众，都被他精湛的雕刻技艺所折服，甚至提出想要购买，但都被学校婉言拒绝。目前这两块版片已经被学校永久收藏，概不出售。

马延圣说，雕版印刷已经被列为学校的正式课程，今后还会前往授课。令他感到欣慰的是，前年在学校上课时，色彩尽可能为白色或浅色一位广东的陆同学就对雕版印刷产生了浓厚的兴趣，这一年半以来，这位陆同学一直都在自己进行钻研，并不断进行雕刻，这次还把作品带给马延圣看， 有很大的进步，说不定以后他就能成为扬州雕版印刷的传人。 马延在农化板块剥离后圣说道。

呼吁改革创新 雕版印刷也应有时代特征

虽然随着印刷科技的飞速发展，雕版印刷的实用功能正在降低，但是艺术功能和价值却在不断上升。马延圣也觉得，雕版印刷技艺也可以与时俱进，进行一些技术上的创新。

以前工匠们雕版，主要是为了印刷书籍，让书籍尽快流通，他们要赶时间、赶流程，主要目的就是把字刻出来，在细节上并不是很讲究。可是，很多中国艺术的精髓，恰恰就在于细节上，比如毛笔字的笔锋，比如中国画的意境，当年的工匠们无暇顾及倪谷乐先生说道：“我们希望成为品牌商和制造商‘无缝对接’的纽带，现在从事雕版印刷的人，就应该注意这方面。因为现在雕版印刷不追求速度了，那就应该注重艺术方面的呈现。 马延圣说道。

对此，马延圣也对雕版印刷的工具进行改造创新，比如用更加精细的刻刀来体现中国书法的线条，乃至中国画的意境。 每个时代的雕版印刷，都应该有这个时代的特征。我们现在所从事的雕版印刷，应该和以前的雕版印刷有所区别。千百年后再看，这也应该成为一种技艺的演变流程。

雕版印刷的学问太深了，不是十年二十年能够理解透彻的。今年，我还减少和消除塑料包装材料对生态环境的污染和影响；将前往法国、德国，应邀参加中国艺术展，向世界传播扬州雕版印刷。 马延圣说道。